السبت، 22 ديسمبر 2012

مخيم اليرموك..يا جرحنا النازف


"لا تسل عن سلامته روحه فوق راحته...بدّلته همومه كفناً من وسادته...يرقب الساعة التي بعدها... هول ساعته شاغل... فكر من يراه بإطراق هامته...بين جنبيه خافق يتلظّى بغايته...من رأى فحمة الدجى أضرمت من شرارته...حملته جهنم طرفاً من رسالته...هو بالباب واقف والردى منه خائف...فاهدأي يا عواصف خجلاً من جراءته...صامت لو تكلما لفظ النار والدما...قل لمن عاب صمته خلق الصمت أبكما...وأخو الحزم لم تزل يده تسبق الفما...لا تلوموه قد رأى منهج الحق مظلما...وبلاداً أحبها ركنها قد تهدما...وخصوماً ببغيهم ضجت الأرض والسما... مر حين فكاد يقتله اليأس إنما...هو بالباب واقف والردى منه خائف...فاهدئي يا عواصف خجلاً من جراءته..." كلمات للشاعر الفلسطيني ابراهيم طوقان.
عن مخيم اليرموك للاجئين الفلسطينيين في سوريا. قصف طيران النظام السوري -الجيش العربي السوري- مخيم اليرموك للاجئين الفلسطينيين في دمشق.. وتعرض أهلنا هناك لفاجعة لا تقل عن ما يتعرض له هذا الشعب الفقير هنا في الوطن المحتل أو في بعض أقطار الأشقاء العرب... أكثر من نصف سكان المخيم البالغ عدده نحو 150 ألفا من الفلسطينيين الذي أجبروا على الهجرة من بلادهم الأصلية فلسطين العروبة فروا من المخيم خوفا على حياتهم من القصف وتركوا بيوت "الزينكو" التي تأويهم وهربوا إلى أطراف المخيم أو إلى بلدات ومدن مجاورة او الحدود الاردنية السورية خوفا على حياتهم من أبناء جلدتهم العربية.
الفلسطيني يدفع أينما كان الفاتورة التي عادة ما تكون باهضة الثمن، دفعناها في فلسطين المحتلة عام 48، وندفعها في فلسطين المحلتة عام 67، ودفعناها وما زلنا في بيروت مرات عديدة وما زلنا نحن الأكثر حظا لدفعها هناك، فنهر البارد ما زال شاهدا على مآسينا، ودفعناها في العراق وليبيا، واليمن ومصر واليوم اليرموك، الجرح النازف أكبر التجمعات الفلسطينية في سوريا إن لم يكن أكبرها على الإطلاق في.
مخيم اليرموك أنشأ بين العامين 1954-1955 وبدأت عملية نقل الفلسطينيين من المساجد والمدارس والمشافي في دمشق إليه، وبدأت عملية الإهتمام به نظراً لإرتفاع أعداد النازحين اليه، بقي المخيم مخيم بعد نحو ستين عاما على إنشائه، وبقيت صفة لاجئ ترافق كل من ولد وسُجل في بيانات الأنروا هناك، عاش أهله بعض من الوقت في أمان، لكن لم يدم الوقت كثيرا فقد ذاقوا الأمرين على يد جماعات النظام السوري.
قُصف مسجدهم، وقتّل العشرات من المصلين، وهدّمت بركسات وبيوت وترملت نساء ويُتم أطفال، ونُزحت نساء عايشن النكبة مرتين أو ربما أكثر. فما الذي تريدونه من مخيم اليرموك، لِما يُزج به في دائرة الحرب المشتعلة بينكم، أتركوه وحاله يحلم أهله ببيوتهم وبياراتهم وبرتقالهم، ألا يكفيهم ما هم فيه من حسرة ومرارة وهم وغم ونكد من رؤيتكم وهجرتهم، أتركوه وشأنه يعيش على أمل العودة، والتفكير بمستقبل أفضل من الحاضر.
ما دفعني للكتابة عن اليرموك هي تلك الأخبار التي تردنا تباعا من هناك قصف وتهجير وذبح وتشريد وربما حالات أخلاقية ينتهجها الجيس السوري، ومن ثم اتفاق بين فصائل منظمة التحرير الفلسطينية على تجنيب المخيم صراعات الحرب وتركه وشأنه، والجيش الحر وعد بتجنيب المخيم الصراع لكن حتى الآن جيش النظام لم يفعل ذلك.
حتى الفصائل أختلفت فيما بينها حول المخيم فصرح مسؤول فلسطيني هناك انه لم يحصل أي اتفاق مع المجموعات المتقاتلة هناك لتجنيب المخيم الحروب، وصرح مسؤول فصيل آخر لقد تم الإتفاق. وبين الجيش الحر والجيش النظامي. وفصائل المنظمة التي يصرح كل بإسم فصيله بيقى مخيم اليرموك يواجه القتل والدمار والتهجير.
الجامعة العربية فشلت في الوصول لأحد المسؤولين السوريين للتواسط لديه لوقف قصف المخيم وللعمل على تجنيب أهله الويلات. فشلت الجامعة العربية. أُحيل الأمر للأمم المتحدة والسيد بان كي مون يحاول، فما بال المخيم وأهله.
يا أهل اليرموك لكم الله، ونحسبكم عنده شهداء، نودعكم على أمل اللقاء بكم في لجوء جديد وفي بركسات أخرى أكثر مأساوية من تلك التي تعيشون فيها، ستبقون لاجئين إلى وقت طويل، فحافظوا على فلسطينيتكم، ولتتركوا الكل يفكر كيف تتوقف الحرب عليكم لا كيف نعيدكم إلى دياركم في فلسطين. ويا مخيم اليرموك... يا جرحنا النازف.

الجمعة، 14 ديسمبر 2012

بمناسة يوم المعلم لنشاهد هذا الفيديو عن حقوق المعلم :)

يوم المعلم14/12

قال الرئيس أبو عمار رحمه الله..سأجعل من كل فلسطيني يتمنى لو كان معلما..
يسعدني أن أتقدم إلى أسرة التربية والتعليم في الوطن والشتات بمناسبة يوم المعلم الذي يصادف اليوم

الجمعة14/12/2012

بكل المحبة والتقدير والوفاء لدورهم الذي

يؤدونه في خدمة الأجيال الفلسطينية وتربيتها وتثقيفها فأنتم في الصف الأول الحامي لحقوقنا والمحافظ

على هويتنا فرغم كل الظروف فأنتم المشعل الذي ينير مسيرتنا ..معكم وبكم سيتحقق حلمنا واقامة دولتنا

وعاصمتها القدس الشريف...

الخميس، 29 نوفمبر 2012

اليكم بعض صور الكتاتيب قديما :)





لنتعرف أنا وأنتم يا طلابي على الكتاتيب

" ما هي الكتاتيب ؟؟ "

الكتاتيب ومفردها كُتّاب،
والكتاب: هو موضع الكتابة، والمكان الذي يتلقى فيه الصبيان العلم،
ويجتمعون فيه لحفظ القرآن الكريم قراءة وكتابة،
وتلقي مبادئ الدين الإسلامي، واللغة العربية،
وبعض العلوم الأخرى، ويدير الكتاب معلم يطلق عليه عدة أسماء منها:
المعلم، المؤدب، الفقيه، الملا، المطوع ، الشيخ 
وهو الرجل الصالح الذي يوظف نفسه لخدمة الناس
ويشترط فيه عدة شروط من أهمها: - رسوخ العقيدة الإسلامية لديه –
الإلمام بالمواد التي يدرسها، مراعاة ميول وحاجات الأطفال
ومعاملتهم بالإحسان والتلطّف،
وإلى جانب المؤدب يوجد شخص آخر يسمى العريف،
وهو بمثابة أحد كبار الصبية النابهين، يشرف على زملائه في فترة غياب المؤدب.
ولا يقتصر دور المؤدب على تعليم الأطفال القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم
والأحاديث النبوية الشريفة وغيرها، بل يحرص على تنشئتهم النشأة الصالحة
ويغرس في نفوسهم الأخلاق الحميدة والمبادئ الفاضلة.

الأربعاء، 28 نوفمبر 2012

لنتعرف على الحضارة الكنعانية :)


الكنعانيون

الكنعانيين هم اقدم الاقوام الذين استقروا في فلسطين واليهم يعود تاسيس حضارة فلسطين القديمة وترجع حضارة الكنعانيين الى عصور موغلة في القدم فمنذ مرحلة العصر الحديث التي تعود الى 4000-8000 ق.م بدات هذه الحضارة تنمو في مختلف المجالات الاقتصادية و السياسية والفكرية وتتقدم في مجال التمدن وكان الكنعانيون اول من اكتشف النحاس الطري ثم اهتدوا الى الجمع بين النحاس و القصدير في انتاج البرونز الذي ساعدهم في تطوير ادواتهم الصناعية والحرفية وبذلك كانوا السباقين في استخدام صناعة التعدين مما اعطاهم ادوات واسلحة فتاكة وقد اصبح استعمال البرونز شائعا في المدن الكنعانية منذ اواسط الالف الثالث ق.م وبداوا  يستعملون الحديد منذ اواخر القرن الثاني عشر ق.م ويتجلى لنا مدى تقدم صناعة المعادن في بلاد كنعان مما اورده الفراعنة المصريون في وصف الغنائم التي اخدوها من المدن الكنعانية  اثناء فتوحاتهم للشرق . وكانت الكروم و التين من اهم المزروعات القديمة  في كنعان وتشير مدونات تحوتمس الثالث الى خصوبة ارض كنعان مؤكدة ان النبيذ عند الكنعانيين كان موجود ا بكثرة تفوق الماء .

How did Canaanites look like? شكل الكنعانيين

اسرار عجيبة غريبة عن البحر الميت - فلم وثائقي رائع

الثلاثاء، 27 نوفمبر 2012

الحملات الفرنجية


حروب الفرنجة أو الحملات الصليبية أو الحروب الصليبية بصفة عامة اسم يطلق حالياً على مجموعة من الحملات والحروب التي قام بها أوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الذين اشتركوا فيها وتواروا تحت رداء الدين المسيحي وشعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهم الرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهم على الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.
كان السبب الرئيس وراء سقوط البيزنطيين الدمار الذي كانت تخلفه الحملات الأولى المارة من بيزنطة (مدينة القسطنطينية) عاصمة الإمبراطورية البيزنطية وتحول حملات لاحقة نحوها.
كانت الحروب الصليبية سلسلة من الصراعات العسكرية من الطابع الديني الذي خاضه الكثير من أوروبا المسيحية ضد التهديدات الخارجية والداخلية. وقد خاض في الحروب الصليبية ضد المسلمين، وثنية من السلاف، والمسيحيين الروسية والأرثوذكسية اليونانية، والمغول، والاعداء السياسيين للباباوات. كان الصليبيون يأخذون الوعود ويمنحون التساهل.
هدف الحروب الصليبية في الاصل كان احتلال القدس والأراضي المقدسة من المسلمين، وكانت القاعدة التي أطلقت في الأصل استجابة لدعوة من الإمبراطوريه البيزنطيه الأرثوذكسية الشرقيةلمساعدتهم ضد توسع المسلمين السلاجقه في الأناضول.
مصطلح الحروب الصليبية يستخدم أيضا لوصف حروب معاصرة ولاحقه من خلال القيام بحملات إلى القرن السادس عشر في الأقاليم خارج بلاد الشام. عادة ضد الوثنيين، والزنادقة بحسب المعتقد المسيحي، والشعوب الخاضعة لحظر الطرد لمزيج من الدينية، والاقتصادية، وأسباب سياسية. التناحرات بين المسيحيين والمسلمين على حد سواء لنيل الصلاحيات أدى أيضا إلى التحالفات بين الفصائل الدينية ضد خصومهم، مثل التحالف المسيحي مع سلطنة رومية أثناء الحملة الصليبية الخامسة.
كانت الحروب الصليبية بعيدة المدى السياسي، والاقتصادي، والتأثيرات الاجتماعية، والتي استمر بعضها في الاوقات المعاصرة. بسبب الصراعات الداخلية بين الممالك المسيحيه والقوى السياسية، وبعض البعثات الصليبية قد تم تحويلها من الهدف الأصلي، مثل الحملة الصليبية الرابعة، والتي اسفرت عن كيس القسطنطينيه المسيحيه وتقسيم الإمبراطوريه البيزنطيه بين البندقيه والصليبيين. وكانت الحملة الصليبية السادسة أول حملة صليبيه دون مباركة البابا، وارساء سابقة ان الحكام بخلاف البابا ان يستهل حملة صليبيه.

الجمعة، 23 نوفمبر 2012

حائط البراق



يرتبط حائط البراق بمعجزة الإسراء والمعراج الخالدة في العقيدة الإسلامية والتاريخ الإسلامي كونه يشكل مربطا للبراق الذي أقل الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم من المسجدةة الحرام إلى المسجد
الأقصى ،والذي امتطاه الرسول الكريم أثناء عودته بعد معراجه إلى السماء.

والبراق دابة كان يركبها الأنبياء عليهم السلام وجاء في الطبقات الكبرى لابن سعد:أن الرسول حمل على البراق حتى انتهى إلى بيت المقدس ،فانتهى البراق إلى موقفه الذي كان يقف في مربطه .

ويطلق الصهاينة على هذا الحائط أسم المبكى علما أن الحائط الذي كانت تطلق عليه هذه التسمية هو جزء صغير من الجدار الغربي ،اعتاد الصهاينة القدوم إلى زيارته وتأدية طقوس خاصة بالقرب منه ،بزعم أنه جزء من جدار هيكلهم القديم المزعوم.






مقام النبي موسى




رباح الخماسين


هي رياح جنوبية شرقية فصلية جافة وحارة تأتي من الصحراء 

الكبرى محملة بآلاف الاطنان من الرمال باتجاه مصر وبلاد

الشام، سميت هذه الرياح بالخماسين لأنها تنشط في فترة خمسين 

يوم من فصل الربيع خاصة في شهر أبريل، الا أنها نادراً ما 

تهب أكثر من يوم أو يومين في الأسبوع خلال هذه الفترة، تصل

 سرعة رياح الخماسين إلي ١4٠ كم/س وتؤدى إلى ارتفاع 

سريع في درجات الحرارة وانخفاض في معدلات الرؤية.

الخميس، 8 نوفمبر 2012

لحظة خروج الفرنجة من القدس من أروع المشاهد التاريخية

التربية الوطنية :
شرحنا اليوم جزء من درس  (مواقف بطولية).

معركة حطين التي تمثل أروع المواقف البطولية للمسلمين

أعزائي طلبة الصف السابع ،

مرحبا بكم هنا في المدونة التي سنتواصل من خلالها ، حيث سيتم عرض جميع النشاطات المتعلقة بمادة الاجتماعيات ، أتمنى منكم متابعتي هنا باستمرار  و أنا على استعداد لإجابة أي سؤال متعلق بالمادة